استقلال
و آزادی مردم
ایران دو رکن
اساسی اتحاد
نیروهای ملی
است.
مهدی الیاسی
نقش سپاه در اقتصاد ایران
با فوت آیت الله خمینی، برآمدن اقای خامنهای و ریاست جمهوری هاشمی رفسنجانی،
سپاه سرمست از تثبیت جایگاه خود در عرصه نظامی وارد عرصه اقتصادی شد. روایت
غالب از ورود سپاه به عرصه اقتصادی این است که هاشمی سپاه را وارد عرصه اقتصاد
کرد
صرفنظر از اینکه آیا هاشمی رفسنجانی از سپاهیان خواست که وارد
اقتصاد شوند یا نه، به نظر می رسد با توجه به اینکه سپاه در سالهای جنگ، حجم
عظیمی از امکانات کشور را در اختیار گرفته بود به سادگی
حاضر نمیشد امکانات دراختیار گرفته را تحویل یک دولت غیرنظامی دهد و به
پادگانها برگردد؛ آن هم در حالیکه سپاه اساسا از پادگانها نیامده بود که به
پادگانها برگردد. از دل سیاست برآمده بود و ناگزیر در دل سیاست و اقتصاد باقی
ماند
_________________________________________________________
محمود خادمی
هجمه خطی به خامنه ای
زمینه چینی برای نفی اصل
ولایت فقیه
اگر چه مردم در جریان اعتراضات گذشته بارها با شعارهای مختلف علیه خامنه ای
خواستار خلع ید و برکناری وی از قدرت شده بودند ولی مسئولین و رهبران جنبش باین
خواست مردم چندان روی خوش نشان نمی دادند؛ اکنون به نظر میرسد که آنها هم باین
نتیجه رسیده اند؛ که مانع اصلی دستیابی مردم به دمکراسی و حقوق شهروندی و
پیشروی جنبش اعتراضی مردم؛ ولی فقیه به عنوان عمود خیمه نظام است
_________________________________________________________
ایران سی و دومین کشور
ورشکسته جهان
_________________________________________________________
گفت وگو با نیما راشدان و مسیح علینژاد، درباره
ی سخنان اخیر سردار فیروزآبادی
از صدور اسلام تا ترس از جهانی شدن
الان دولت آنقدر ضعیف است که تنش خارجی
به او کمک میکند. چون در این صورت، حتی خود کسانی که معترض هستند، طبیعتاً از
کشور دفاع میکنند و ناخواسته مجبور میشوند در حلقهای قرار بگیرند که دستکم
در این یکسال دارند بهشدت آن را نقد میکنند و اصلاً آن را بهرسمیت
نمیشناسند.
در حال حاضر، هیچ چیزی به اندازهی
حملهی نظامی نمیتواند به یک دولت ضعیف، به یک دولت کودتا در ایران کمک کند.
بنابراین بهشدت از آن استقبال میکنند. ادبیات حکومت در این مدت، به تمامی
ادبیات تحریکآمیز بوده است. ادبیاتی نبوده که در آن منطق یا عقل حکمفرما
باشد. به این دلیل که نیاز دارند که غرب برایشان شاخ و شانه بکشد. چرا آقای
احمدینژاد میگوید که تحریم آرزوی او است؟ چنین مباحثی چرا از سوی او مطرح
میشود؟
مسئله بر سر مذهب نیست؛ بلکه میخواهند
مذهب را فقط بهعنوان توجیه در برابر هوادارانشان و حتی کشورهای عربی مطرح کنند
و آن را دلیل مورد تهدید قرار گرفتن خود از سوی غرب جلوه بدهند.
دلیل اصلی آن همین است که دولت ضعیف
کودتا نیاز به یک حملهی نظامی و فشار غربی دارد تا بتواند به لحاظ داخلی
جایگاه گمشده و مشروعیت از دست رفتهاش را پیدا کند
_________________________________________________________
وعده تازه احمدی نژاد:
امام زمان را ببینید، جایزه بگیرید
احمدی نژاد: "درست است که این مستکبران،
به دنبال نفت و ثروت این کشور هستند، اما در زیر همه اینها یک استدلال برای خود
دارند و بر اساس آن عمل میکنند. البته آن را در خبرها افشا نمیکنند. ما اسناد
آن را به دست آوردیم که آنها معتقدند یکی از خاندان پیامبر اکرم در این نقطه
ظهور کرده و ریشه همه ظالمان عالم را خواهد خشکاند. آنها همه این نقشهها را
کشیدهاند که جلوی ظهور حضرت را بگیرند و میدانند ملت ایران زمینه ساز این حادثه
بوده و یاران این حکومت خواهد بود."
_________________________________________________________
مقاله واشنگتن تايمز درباره رشد
نارضايتی ها
ايران و اعتصاب بازاریان
حتی پيش از تصويب دور تازه تحريم های سازمان ملل و ايالات متحده در ماه ژوئن،
اقتصاد ايران به شدت شکننده بود. نرخ بالای بيکاری، فقر مفرط و اعتياد گسترده
به مواد مخدر ظرف يک دهه گذشته در ايجاد نابسامانی اجتماعی- اقتصادی و نيز بروز
نارضايتی عمومی از رژيم فعلی تأثير فراوانی داشته است. سوء مديريت مالی دولت
احمدی نژاد نيز که بهای سنگينی برای بازار آزاد داشته و در خدمت سياست های
عوامگرايانه عدالت گرا بوده است، مؤسسات مالی ايران را مقروض و ناتوان کرده است.
_________________________________________________________
اروپا شدیدترین تحریم های خود
علیه ایران را تصویب کرد
_________________________________________________________
دکتر فریدون خاوند، کارشناس اقتصاد، در گفتوگو
با زمانه:
«حذف دلار و یورو، اقتصاد ایران
را بحرانیتر میکند»
کار به جایی رسیده است که دولت ایران از
زبان معاون ریاست جمهوریاش آمادگی خودش را برای بهکاربردن درهم در معاملات
بینالمللی ایران اعلام میکند، ولی مقامات اماراتی حتی حاضر نیستند این لطف را
به دولت ایران بکنند
_________________________________________________________
افشای بیش از ۹۲ هزار سند سری ارتش
آمریکا درباره جنگ افغانستان
_________________________________________________________
فرید
وهابی
تحریم های سنگین اروپا علیه ایران
_________________________________________________________
آخرین اخبار زندانیان سیاسی و مطبوعاتی
نامه سحرخیز، مفقود شدن فعالین
_________________________________________________________
بانک های غربی به ایران اجازه تبدیل
ارز نمی دهند
تحریم خاموش نفتی آغاز شده
"کارشناسان نفتی معتقدند ایجاد محدودیت های اخیر در واقع نوعی تحریم خاموش
خرید وفروش نفت ایران است که هزینه های تبلیغاتی این موضوع را نیز ندارد. چرا
که بنا بر بسیاری از گزارش ها مشتریان پروپا قرص نفت ایران در سالهای متمادی هم
اکنون میزان خرید نفت خود را از ایران کاهش می دهند نمونه روشن این مساله همین
چین است که در سال ۲۰۰۵ ایران صادر کننده اول نفت به آن کشور بود ولی اکنون در
مرتبه سوم قرار دارد."
_________________________________________________________
فرماندهان آلوده به تجارت
بزودی درایران به روی هم اسلحه خواهند کشید
آنچه در وین روی داد
بزودی در تهران روی میدهد
_________________________________________________________
نوشته تکان دهنده يک کارمند
سازمان ملل در مشهد
_________________________________________________________
نتایج نظرسنجی جهاد
دانشگاهی درباره وضعیت جاری کشور پس از انتخابات
_________________________________________________________
سودهایی که حاکمان ایران از
تحریمها میبرند
_________________________________________________________
تأیید احکام بیش از ۱۶ سال حبس
بهاره هدایت و میلاد اسدی دوعضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت در دادگاه تجدید
نظر
_________________________________________________________
راديو فرانسه
تسلط سوداگران بر صنعتگران
واردات
بی رویه کالا به ایران تبدیل به یکی از موضواعات مهم و پرسش برانگیز طی ماه های
اخیر شده است.بازار ایران هم اکنون مملو از کالاها و تولیدات خارجی، خصوصاً
چینی گردیده است. بعنوان مثال در بین اقلام وارداتی از چین به سنگ قبر حک شده،
مهر و جانماز و خاک زیر پای گربه خانگی بر میخوریم.
_________________________________________________________
«خطر
طالبانیزه کردن محافل دانشگاهی»
_________________________________________________________
مریم محمدی
گفتوگو با دکتر محمد برقعی دربارهی
بحرانهای اخیر در منطقهی بلوچستان
«بلوچستان،
قربانی سیاستهای غلط جمهوری اسلامی»
_________________________________________________________
فتوای خامنه ای:
باید از من اطاعت کنید
_________________________________________________________
همه منتقدان رهبر جمهوری اسلامی
برسد به دست آیت الله خامنه
ای
سروش با اشاره به اتفاقات رخ داده پس از انتخابات، این چنین آیت الله خامنه ای
را خطاب قرار داده بود: "می خواهم به شما بگویم دفتر ایام ورق خورده است و بخت
از نظام برگشته است، آبرویش به یغما رفته است و طشت رسوائیش از بام تاریخ
افتاده است. کشف عورت شده است. خدا هم از شما رو گردان شده و ستاریت خود را باز
گرفته است. آن دلیری ها که در کنج خلوت و در پرده تزویر می کردید فاش شده است.
آه جگرسوختگان و جان باختگان و دهان دوختگان کارگر افتاده است و دامان و گریبان
شما را سوخته است. خائفم که بگویم باب توبه هم به روی شما بسته شده است. شریعت
هم از شما شفاعت نخواهد کرد که مشروعیت از شما گریخته است."
_________________________________________________________
دکتر نیره توحیدی
اهمیت «دکتر مصدق» برای جنبش زنان
و جنبش دموکراسی خواهی
_________________________________________________________
محمد مجتهد شبستری
سنگسار انسان به نام خدا؟!
من
از فقیهان محترم میخواهم حداقل یکبار در یک صحنه ی سنگسار شخصاً حاضر شوند و
اقلاً یک سنگ هم پرتاب کنند و در آن لحظات صدای نهیب آمیز وجدان خود را در آن
صحنه بشوند آنگاه ببینند آیا باز هم حاضرند مسئولیت فتوای سنگسار را بپذیرند؟
در مسند پر جاه و جلال إفتاء نشستن و غیر مسئولانه فتوی دادن شرط انصاف و مروت
نیست. آیا تجربه ی خشونت و قباحت جهانیان از عمل سنگسار نشان نمی دهد که مبانی
فقاهتی فتوای سنگسار خلل دارد و باید در آن تجدید نظر گردد؟
_________________________________________________________
یاد بعضی نفرات
روشنم
می دارد
اعتصام
یوسف
حسن
رشدیه
نیما یوشیج
با سواد شدن عده زیادی در مدتی
کوتاه، مردم را از ملایان و مکتب داران بی نیاز می کرد. در پی تحریکات اینان،
عده ای به مدرسه رشدیه حمله کردند و ویرانی به بار آوردند. رشدیه بار دیگر به
تاسیس مدرسه ای دیگر دست زد. اما این بار تکفیر شد و فتوای انهدام مدارس جدید
صادر شد. در تخریب یکی از مدارسی که او تاسیس کرده بود، چند دانش آموز کشته
شدند. در اثر فشاربسیار، رشدیه بارها فراری شد، اما هیچگاه از پای ننشست و در
بسیاری شهرها از جمله تبریز، قفقاز و مشهد دست به تاسیس مدارسی زد که همگی پس
از مدتی بسته شدند.
فرزندان شیخ فضل
الله نوری بيش از ۵۰ هزار مدرسه قرآني در سراسر كشور ايجاد ميکنند
_________________________________________________________
گرد آوری و تنظيم از سعيد ترکمان
پيامبر دروغين نوفل لوشاتو
_________________________________________________________
بمناسبت سالگرد
قتل دکتر شاپور بختیار
حکومت ملی بجای حکومت دینی!
مبارزه مردم ایران برای آزادی و دمکراسی
و جدائی دین از حکومت، اوج و حضیض داشته، اما هیچگاه خاموش نشده و اتفاقا در هر
دوره ظاهرا آرام تجدید نیرو کرده و پس از آن با شدت و گستردگی بیشتر به میدان
آمده است. مصدق رهبر نهضت ملی ایران راه مبارزه برای آزادی و دموکراسی را به ما
نشان داد و پس از او بختیار با مقاومتی شجاعانه در مقابل ایجاد یک دیکتاتوری
جدید تحت عنوان دین به این مبارزه ادامه دهد
_________________________________________________________
اعتصاب
مضاعف، تعطیلی مضاعف
شعار مرگ بر دیکتاتور در بازار
_________________________________________________________
نفی خمینی و ولایت فقیه؛ واجب عینی
اصلاح طلبان
زیان استفاده ازخمینی و خط وی بیشتر
از منافع آن است چرا که در هر اعتراض به عملکردهای جنایتکارانه خامنه ای و دار
و دسته اش؛ آنها می توانند با ارائه نمونه های مشابه و حتی بدتر از آن در زمان
و دوران خمینی دلیل حقانیت برای اقدامات خود ارائه دهند و دهان اصلاح طلبان
پیرو خط امام را ببندند
__________________________________________________________
بنیادی به نام مستضعفان به کام
مستکبران؟!
اینک پس از سی سال سپاه
پاسداران، بنیاد مستضعفان، بنیاد شهید، آستان قدس، بنیاد الغدیر و.. به رقابت
برخاسته اند تا هر کدام سهم بیشتری از تن کشور را تصاحب کنند، به نام مستضعفان،
اسلام و انقلاب و امام رضا (ع) میلیاردها میلیارد دلار از ثروت کشور بدون هیچ
نظارتی جابه جا می شود، از جیب دولت به جیب سپاه و بنیادها، از جیب بنیادها به
جیب فرماندهان نظامی، از فرماندهان نظامی به بهترین املاک در کشورهای غربی که
در داخل کشور دشمن خوانده می شوند.
__________________________________________________________
رامین كامران
هراس از پیروزی
__________________________________________________________
فريبا داوودی مهاجر
امنیتی ها از ما میترسند
__________________________________________________________
«به
ایران حمله کنیم یا نه؟ مساله این است!»
__________________________________________________________
انکه
فریاد "دزد" سر می دهد، "سارق" است
مروز قصه انتخابات بی اعتبار و روند
برگزاری پرچالش آن، خود به نماد تمام عیار گسترش فساد در ارکان مختلف
حاکمیت تبدیل شده است و یک سال پس از برگزاری رسوای آن، بقیه واگذاری های مهم
در بخش های سود آور در دستور کار قرار گرفته است. مخابرات به یک شرکت وابسته به
سپاه واگذار شد و فازهای مختلف عسلویه به قرارگاه خاتم و شرکت های دیگری در
نوبت واگذاری به نهادهایی است که در جریان مهندسی انتخابات و اعتراضات پس از
آن، سهمی درخور در فرونشاندن اعتراضات ملی داشتند.
__________________________________________________________
مقاله گاردین درباره کهریزک
گوانتاناموي ایران: لاپوشاني
نتیجه اي ندارد
این نخستین بار نیست که ایران
از نیرنگهاي قدیمي براي پوشاندن بدناميهاي خود با برگزار کردن چنین
محاکمههایی استفاده میکند. درجریان حمله 11 سال پیش به خوابگاههاي کوي
دانشگاه تهران که دستکم دو کشته بر جاي گذاشت، ماموران پلیس و مقامهاي مسئول
در دادگاه تجدیدنظر تبرئه شدند، به جز یک نفر آن هم به جرم دزدیدن ریشتراش
برقي یکي از دانشجویان
__________________________________________________________
زندگی سخت کارگران ایران در سایه رکود
اقتصادی
رکود اقتصادی، به کاهش
بیسابقه تولید و فروش کارخانهها و واحدهای تولیدی ایران منجر شده است.
قربانیان اصلی این روند، کارگران و مزدبگیرانی هستند که بازخرید، تعدیل یا
اخراج میشوند. گروه پرشماری، چندین ماه حقوق معوقه دارند.
__________________________________________________________
اکبر گنجی
سلطانیسم فرهنگی ۵
__________________________________________________________
پاسخ عبدالعلی بازرگان به محسن
کدیور
از همان روزی که شعار:"حزب فقط حزب الله ، رهبر فقط روح الله"،
آرمان "همه با هم" را به "همه با من"، تبدیل و مسخ و منحرف کرد و سیاست
سربازخانهای ِ: دولت یکدست، مجلس یکدست، دانشگاه یکدست، ادارات یکدست و... دست
اقلیتی را برسرمایههای یک ملت دراز کرد، این زنگ خطر نواخته شده بود. با این
تفاوت که حملات شرم آوراخیر به بیت و بازماندگان بنیانگذارجمهوری اسلامی، سرایت
ستم را به محور خودیهای سابق و سیر صعودی غیرخودی کردنها نشان میدهد.
__________________________________________________________
انتقاد از سخنرانی جدید مهاجرانی
همه نمی توانند مدعی جنبش سبز
باشند
__________________________________________________________
گیتی کاوه
نامه ای سر گشاده به آقای دکتر
مهاجرانی
به مناسبت سخنرانی ایشان د ر26 جون2010در لندن
من یک زن آزاده هستم و میگویم
که که جمهوری اسلامی یک جمهوری غیر انسانی بوده و در خشونت و وحشی گری از یزید
و معاویه هم بد تر میباشد، من درس آزادگی را در مکتب دو آزاد مرد ایران دکتر
محمد مصدق و دکتر شاپور بختیار فراگرفته ام . آزاد مردی چون دکتر مصدق که در
مقابل امپراطوری انگلستان ایستاد و برنده شد و بزرگترین هدیه نوروزی اش به ملت
ایران ملی شدن صنعت نفت بود
.آزاد
مردی چون دکتر شاپور بختیار که در سال 1357 با شجاعت هر چه تمامتر در مقابل
آیت الله خمینی قد علم کرد
.
__________________________________________________________
پرویز داورپناه
مقام رفیع دکتر غلامحسین صدیقی در نهضت
ملی ایران
شهامت در لحظه هاي بي نظير تاريخ
__________________________________________________________
شیریندخت دقیقیان
متافیزیک گفتمان
__________________________________________________________
طرح "دهه چهارم انقلاب اسلامی" و
"گفتمان تعالیِ" حکومت کودتا، جمعی از فعالان سياسی ايران
بخش 1-3
طرح "دهه چهارم انقلاب اسلامی" و "گفتمان
تعالیِ" حکومت کودتا، جمعی از فعالان سياسی ايران
بخش 4
__________________________________________________________
اکبر گنجی
رعب افکنی
به دل ها
سلطانیسم فرهنگی: از انقلاب فرهنگی
تا شبیخون فرهنگی و ناتوی فرهنگی
عبدالکریم سروش :
"اين
برنامه، يعنی پروژه ی انقلاب فرهنگی در حزب جمهوری اسلامی برنامه ريزی شد و شخص
آقای آيت از کسانی بود که پشت آن بود. در نوارهايی که از او به دست آمد و منتشر
شد، گفته بود که ما برنامه هايی در دانشگاه ها خواهيم داشت که پدر آقای بنی صدر
هم نمی تواند جلو آن را بگيرد.اين برنامه اجرا شد، بدون آنکه ما مطلع باشيم. هر
چه که بود، دانشگاه ها بسته شد...کسانی که دانشگاه ها را بسته بودند، می
خواستند دانشگاه ها تا 20 سال بسته بماند تا تمام
اصلاحات لازم و تطهیرهای لازم صورت بگیرد و آنگاه بازگشایی شود"
__________________________________________________________
اکبر
گنجی
آیت الله
خمینی؛ بی
گناه یا...
چند
نکته پیرامون
مقاله ی مصطفی
تاج زاده
چه کسی
نمی داند که آیت
الله خمینی
آمر جنایت علیه
بشریت(قتل
عام تابستان
1367) بود؟ او بود
که به صراحت
تمام به ستاد
انقلاب
فرهنگی
دستور داد که
از ادامه ی
تحصیل
دانشجویان
مارکسیست
ممانعت به
عمل آورند و
دانشگاه ها را
از اساتید
دگراندیش
تصفیه کنند.
__________________________________________________________
یانیه
شماره ۱۸ میرحسین
موسوی
“حاکمیت
مردم بر
سرنوشت خویش”
در تمامی
ابعاد
__________________________________________________________
نوریزاد:
ما
مردم خود را
فریفتیم
نوریزاد مینویسد:
«سید (حسن خمینی
)عزیز، رفتاری
که با تو بر سر
مزار جدت
امام خمینی
صورت گرفت،
تقاص بدیهی
رفتار خود ما
است با مردم بیپناهمان.
ما، به مردمی
که از ظلم، از
پلیدی و تبعیض
به تنگ آمده
بودند، وعده
دادیم که اگر
به نظام
اسلامی ما
"آری"
بگوئيد،
کاستیهای
تاریخی شما
را مرتفع
خواهیم ساخت.»
__________________________________________________________
اکبر
گنجی
اسلام
فقاهتی و کار
کشیدن از
امام زمان
در
قرون جدید،
گروهی از
فقها اجرای
حدود را لازم
به شمار
آوردند و
اجرای این
احکام را وظیفه
ی فقها
قلمداد
کردند. بدین
ترتیب نظریه ی
ولایت فقیه
برساخته شد
که اجرای فقه
را نیازمند
بسط ید فقها می
دانست. در این
نظریه ولی فقیه
جانشین امام
زمان است و به
نیابت از او
احکام فقهی
را به اجرا می
گذارد.
پرسش
مهمی در این
بستر می روید:
از امام زمان
و ولی فقیه،
کدامیک اصل و
کدام یک فرع
است؟ به تعبیر
دیگر، چه کسی
در خدمت دیگری
است؟ ظاهراً
ولی فقیه باید
در خدمت امام
زمان باشد،
اما در عمل
امام زمان در
خدمت ولی فقیه
قرار گرفته
است.
__________________________________________________________
کلمه
يادداشت
محمد نوریزاد
از اوين؛
داستان گفتوگوی
من و دادستان
کاغذ و
قلم آوردند و
من در حالی که
از سه روز
اعتصاب، سخت
در رنج بودم،
نوشتم “… اگر کسی
به زبالههای
شهر کربلا
اعتراض کند و
به زوار
سيدالشهدا
با صدای بلند
بگويد امام
حسين اسوهی
نظافت و
پاکيزگی است
و اين همه
آلودگی
برازندهی
امام نيست و
امام به شدت
رنج میبرد و
ناراحت است،
آيا مجرم
است؟ بايد او
را بگيرند و به
زندان
بيندازند؟
اکنون اين
وضع، حکايت
من است. من اين
همه زشتی و
نازيبايی را
برازندهی
انقلاب نمیبينم.
انقلابی با
آنهمه
هزينه و زحمت.
من در اوين با
هتاکی
بازجوهای بیسواد
و ضرب و شتم
آنان مواجه
شدهام.
بازجوهايی
که به قبيحترين
روشها از
متهمان
اقرار میگيرند.
با کثيفترين
رويه. و با زدنها
و فحشها و
تحقيرهای
پليد. خيلی
دوست داشتم
در يک ملاقات
حضوری
کهريزک دوم
را به شما
معرفی کنم و
از فجايع
رفتاری کسانی
بگويم که
ادعای سربازی
امام زمان را
دارند
__________________________________________________________
هشدار
سه باره
محتشمی پور
درباره فرقه
مصباحیه
خطر
مصباح یزدی و
مریدانش برای
خامنه ای
اظهارات
مصباح
درباره بی
اهمیت بودن
آراء مردم و
ادعایش مبنی
بر انتصاب
الهی ولی فقیه،
مصباح یزدی و
شاگردانش از
ده سال پیش
تاکنون چنان
در ساختار
حکومتی ایران
پیش رفته اند
که اکنون
شاگردان و مریدان
وی در دولت،
مجلس و سایر
نهادهای
حکومتی به ویژه
در سپاه
پاسداران،
بسیج، و نیروی
انتظامی،
سمت های حساسی
را در اختیار
گرفته اند.
__________________________________________________________
رامین
كامران
سرگردان
بین دو نهایت
تاریخ
__________________________________________________________
مردمی
که به خیابان
ها آمدند
اما
رهبری و دستگاه
تحت حاکمیت
او) خامنه
ای (نیز گویا
در این جهت از
خود جهدی بی
سابقه نشان
دادند تا هم
روی سیه رویان
تاریخ را سفید
کرده باشند و
هم به قول شیخ
شجاع
"کارنامه ای
سیاه و ننگین"
از حاکمیت
روحانیون شیعه
در تاریخ بر
جای بگذارند. به امت
در زندان
تجاوز کردند
و در خیابان سیلی
و باتوم و
گلوله نصیبش
شد، فریب
خورده و خائن
معرفی شد و به
جرم مطالبه
حق و "نهی از
منکر" ریختن
خونش را در
عاشورای حسینی
مباح شمردند.
__________________________________________________________
متن
نوشته های
محمد نوری
زاد به آیت
الله خامنه ای
که موجب شلاق
خوردن و
زندانی شدن
نوری زاد شد
__________________________________________________________
تغییر
جمهوری
اسلامی از
نقد خمینی می
گذرد!
مسلمانان
اصلاح طلب
کشور ما، اعم
از حکومتی ها
و غیرحکومتی
ها، می بایست
بدون تعصب به ٣۱
سال حکومت جمهوری
اسلامی و نیز
تجربه دیگر
حکومت های ایدئولوژیک،
تعمق کرده و بی
کفایتی و
فساد حاکمان
و جنایات هر
روزه رادر
دولت فعلی و یا
ولایت خامنه
ای خلاصه
نکرده بلکه
علت اصلی را
در سیستم و
ساختار
حکومتی و
نظرات و
اعتقادات بنیادگذارش
خمینی جستجو
نمایند
__________________________________________________________
گفتگو
با دکتر مهدی
ممکن، از
فعالان ملی
مذهبی
«راه
نجاتی برای
حکومت ایران
نیست»
__________________________________________________________
مروری
بر قانون
اساسی ولايت
فقيه، سراب
ظرفيتهای
اجرا نشده
قانون اساسی
با
حاکميت نظامی
– امنيتی و بهظاهر
فروکشکردن
نهضت سبز و به
خاموشی
گرائيدن
مدعيان
نمايندگی
جنبش سبز و
اتاقهای
فکر که بر اين
نظر بودند و
هستند که
ظرفيتهای
اجرا نشدهی
قانون اساسی
ولايت مطلقهی
فقيه بايد به
اجرا
دربيايد،
حال وقت آن
است که با
فراغ بال
تحقيقی در
اين باره به
عمل آوريم و
ببينيم که
آيا واقعا
نظام ولايت
مطلقهی
فقيه و قانون
اساسی منبعث
از آن ظرفيتی
در جهت اجرای
آزادی و حقوق
مردم در
بردارد و يا
خير؟ در اين
راستا لازم
است که به
تيرک خيمهی
نظام که همان
ولايت مطلقهی
فقيه است بهطور
اجمال
بپردازيم
__________________________________________________________
رامین
كامران
تهمت
های كهنه و
بسته بندی نو
البته
مسئلهٌ ضدیت
با مصدق سال
هاست كه از
چپگرایان
افراطی،
اسلامگرایان
و طرفداران
استبداد
پهلوی
متحدان طبیعی
ساخته است و
به هر صورت رد
وامگیری اینها
را از یكدیگر
می توان در جای
جای گفتار
ضدلیبرالشان
سراغ كرد ولی
این ترویج
گفتار غیرخودی
نسبتاً نو
است. باید دید
كه دلیلش چیست.
اول دلیل
این سعهٌ صدر
ناگهانی را
باید در فرسایش
گفتار ایدئولوژیك
و تاریخی
اسلامگرا
جست در وضعیت
حاضر عرضهٌ
گفتار
ورشكستهٌ
اسلامی علیه
مصدق
بلافاصله
كمانه می كند
و جز نتیجهٌ
عكس بار نمی
آورد. پس باید
فكری كرد و
چاره ای جست.
چارهٌ از سر
اضطرار این
است كه باید
به هر گفتار
ضد مصدقی
فرصت عرضه
داد، حتی اگر
با بزرگ
نمودن شخصیت
هایی توأم
باشد كه نظام
اسلامی از
آنها دل خوشی
ندارد (فرضاً
قوام
السلطنه). اینكه
گوینده چه كسی
را بزرگ می
كند اصلاً
اهمیت
ندارد، مهم این
است كه به
مصدق حمله
كند. حكومت
آگاه است كه نه
چپ ضد دمكرات
و نه استبداد
پهلوی هیچكدام
از بابت سیاسی
آنقدر جان
ندارد تا برایش
تهدیدی به
حساب بیاید،
تنها تهدید
جدی از سوی لیبرالیسم
متوجه اوست و
همین راه است
كه باید
مسدود نمود،
حتی اگر لازم
شد با مضامین
عاریه گرفته
از رقبا.
البته در نهایت
این مضامین
نه تازگی دارد
و نه اثر، ولی
از هیچ بهتر
است.
__________________________________________________________
گفتگوی
فرزانه روشن
باعبدالعلى
بازرگان
ولايت
فقيه بايد
ريشه كن شود
عبدالعلى
بازرگان:
ايران متعلق
به همه ايرانيان
است و اين مرز
و بوم را اين
مجموعه باهمه
تفاوت هاى
فكرى و
فرهنگى خود
تاكنون حفظ كرده
است. دوام اين
ملت نيز جز با
همبستگى همه ايرانيان،
در آنچه به
منافع
مشتركشان
مربوط مى
شود، البته
با حفظ
استقلال و
اصالت هاى
خويش، امكان
پذير نمى
باشد.
كشورهاى
بسيارى در دنياى
امروز وجود
دارند كه
تنوع مذهبى و فرهنگى
شان به مراتب
بيش از ماست ،
اما با حاكميت
بخشيدن به
قانون و
احترام به
آن، مانع تجاوزتعصب
آميزبخش هاى
مختلف جامعه
به يكديگر شده
اند. مقررات
فقهى البته
محترم هستند
، ولى براى
اجرا حتما
بايد شكل
عرفى پيدا
كنند و از طريق
نمايندگان
واقعى مردم
(نه برگزيدگان
شوراى
نگهبان)، به
شكل مصوبات
قانونى
درآيند.
__________________________________________________________
گفتگوی
تلاش با محمد
امینی
گرفتاری
سخنان آقای
رضا پهلوی
دراین نیست
که ایشان به یکباره
دریافته اند
که در سرزمین
ایران مردمی
با زبان و گویش
های گوناگون
باشنده اند.
گرفتاری دراین
است که ایشان
با انگیزه
نزدیکی با
گروه های قوم
گرا، به
انکار یکپارچگی
ملی ایران
پرداخته و
عملا سخن آن
گروه ها را که
می گویند «ایران
کشوری است کثیرالملّه»،
به زبانی دیگر
تکرار کرده و
گفته اند که
«برشمردن ایرانیان
در زمره یک
ملت یکپارچه،
یک اشتباه
ژرف است»!
__________________________________________________________
رامین
كامران
حباب
ها و رودخانه
نقطه
ضعف جبههٌ ما
نداشتن رهبری
است و گذشت
زمان در عین
تداوم فرسایش
حریف، فرصت
شكل گیری
رهبری را برایمان
فراهم میاورد.
پیروزی ما با
ماندن در میدان
به رغم فشار
حكومت و با
نشان دادن
اراده و پشتكار
بیشتر به دست
خواهد آمد. با
قانع كردن
حكومت به این
امر كه قادر
به بردن بازی
نیست پس بهتر
است كه دست از
مقاومت بردارد
و خود و ما را
خلاص کند.
زمان در
جبههٌ ماست چون
از نیروی
حکومت می
کاهد و بر
توان ما می
افزاید، از
خود نرانیمش.
__________________________________________________________
شیریندخت
دقیقیان
سکولاریزم
عنصر همپیوند
با دموکراسی
روح
فلسفی
سکولاریزم
کدام است؟ هر
چند سکولاریزم
به هیچ رو یک
مکتب فلسفی نیست،
ولی مانند هر
پرکسیس
اجتماعی با
اندیشه
همراه است و
از روح فلسفی
خاصی پیروی میکند.
بسکولاریزم
بیش از هر
مکتب فلسفی دیگری
با خردگرایی
هم سرشت است.
اما موضع
سکولار در
برابر گزارههای
متافیزیک دین
چیست؟
خردگرایی که
طیف وسیعی از
فیلسوفان
خدا باور و
خداناباور
را در بر میگیرد،
هنوز بیانگر
گزارۀ بنیادی
سکولاریزم
دربارۀ درستی
یا نادرستی
ادعای ادیان
در وجود خدا نیست.
بر خلاف تصور
رایج در میان
ما، گزارۀ بنیادی
سکولاریسم،
اِی تِئیزم یا
خدا ناباوری
نیست، بلکه
به قول یورگنهابرماس،
گزارۀ
سکولاریزم،
گزارهای
اِگناستیک
است یا لا
اِدری (در
واژگان
عرفان اسلامی
یعنی حقیقت
غایی را نمیدانم
و ابزار کافی
برای اثبات
آن را ندارم).
سکولاریزم
هم میگوید:
صرف نظر از این
که خدا وجود
دارد یا
ندارد که نمیدانیم
و وارد بحث آن
نمیشویم،
قانون مدنی
جامعه باید
مصالح کل
اجتماع را با
زبانی غیر دینی،
غیر حزبی، و غیر
ایدئولوژیک
و در چارچوب
قابل اجماع
برای همگان بیان
کند.
__________________________________________________________
دکتر
عبدالکریم
سروش در
مصاحبه با
روز:
با
رفراندوم
اختیارات ولی
فقیه حذف شود
"تئوری
ولایت فقیه،
عین استبداد
دینی است. با این
تئوری اصولا
نمی توان نظم
دموکراتیک
به وجود آورد.
حتی هیچ کس نمی
تواند در ذیل
تئوری ولایت
فقیه، عدالت
بورزد چون
همان گونه که
فیلسوفان قدیمی
گفتهاند،
قدرت مطلقه
فساد مطلق میآورد.
پارساترین
فرد هم اگر در
راس جامعه با
قدرت غیرپاسخگو
قرار گیرد
بعد از چند
سال بسیار از
عدالت فاصله
خواهد گرفت.
لذا تئوری
ولایت فقیه آیت
اله خمینی از
همان آغاز یک
تئوری غیر
اخلاقی بود
ولی در عمل هم
خوشبختانه
ماهیت خودش
را نشان داد و
اکنون بیش از
گذشته با
تجربه تلخ
جمهوری
اسلامی مشخص
شده که تئوری
ولایت فقیه،
تئوری عدالت
ورزانهای
نبوده و نیست.
اگر چیزی باید
قربانی شود
آن قدرت
مطلقه و اختیارات
مطلقه فقیه
است، اگر این
سایه شوم از
سر ایران
برداشته شود
و آفتاب
عدالت بتابد
مردم ایران میتوانند
رنگ آزادی و
عدالت را ببینند"
__________________________________________________________
رامین
كامران
درسی
كه باید گرفت
__________________________________________________________
چرا باید
قانون اساسی
را از نو نوشت
حق
حاکمیت مردم
در قانون
اساسی
اصلاح
طلبان
همچنان بر
اجرای بی کم و
کاست قانون
اساسی
پافشاری می
کنند. سایت
نوروز می خواهد
با بررسی این
اصول، ثابت
کند در قانون
اساسی «حق
حاکمیت از آن
مردم است» و به
این طریق به
خوانندگان
خود و مردم
بباوراند که
«خواست اصلی
جنبش سبز
برآمده از
اعتراض به
کودتای
انتخاباتی
اجرای بدون
تنازل و تبعیض
قانون اساسی
جمهوری
اسلامی می
باشد». اخبار
روز پا به پای
نوروز به
بررسی این
اصول می
پردازد تا
روشن شود
چنانچه «جنبش
سبز» بخواهد هدف
خود را «اجرای
بدون تنازل و
تبعیض قانون
اساسی جمهوری
اسلامی» قرار
دهد، سر از
کجا در خواهد
آورد ...
__________________________________________________________
رامین
كامران
رهبر یا
منجی
. مردم
همیشه این
بخت را
ندارند تا با
مصدق آدمی
طرف بشوند كه
اگر ملتی هم
به چشم منجی
به او نگاه
كند خودش پا
از حد رهبری
كه در برابر
ملتش مسئول
است فراتر
نگذارد و همیشه
در درجهٌ اول
شعور آنها را
مخاطب قرار
دهد نه
احساسشان را.
فرصت انتخاب
بین منجی و
رهبر هم
(چنانكه در
پردهٌ آخر
انقلاب قبلی
بین خمینی و
بختیار پیدا
شد) همیشه
فراهم نمیگردد.
__________________________________________________________
به
مناسبت 20 دی
سالروز قتل میرزا
تقی خان امیرکبیر
__________________________________________________________
رامین
کامران
امام
حسین تیر
آخرتان بود
__________________________________________________________
مصاحبه
لوموند با
محسن کدیور
مردم دیکتاتوری
به نام دین را
نمی خواهند
__________________________________________________________
بابک
داد
کودتاچيان
تب کرده اند!
__________________________________________________________
|
باپیوستن به
نهضت مقاومت
ملی ایران صفوف
ملیون ایران
را تقویت کنید
زندگی نامه شاپور بختیار
شادروان
بختيار
هشدارمان
داد که
ديکتاتوري نعلين
صد بار بدتر
است از ديکتاتوري
چکمه.
نشنيديم و به
تجربه، آنرا
درک نموديم.
*******
نخست وزیر دکتر بختیار
*******
دکتر بختیار
و مقاومت
*******
جنايت مقدس ,
فيلمي در مورد جزئيات قتل شاپور بختيار
*******
قاتلان
دکتر بختیاردر
دادگاه
*******
بمناسبت نوزدهمین سالگرد
قتل دکتر بختیار
گفتار رادیوئی
حمید صدر
گذار
از استبداد به دموکراسی و مشقات آن، بخش اول
بنیانگذار
دکتر شاپور
بختیار
National Movement of the Iranian
Resistance
NAMIR
founded by Chapour Bachtiar
" با چند
سال زندان
کار درست نمیشود.
اين
عواطف
بچگانه را
کنار
بگذاريد.
ما
معتقديم
مجرم اصولاً
محاکمه
ندارد و بايد
او را کشت.
تنها
بايد هويت
آنان را ثابت
کرد و بعد آن
ها را کشت.»
آيتالله
خمينی
و
فر زندان خلف
او حتی زحمت اثبات
هویت جوانان
را بخود
ندادند،
وآنان
راکشتند.
22
خرداد ماه
سالروز
قیام مردم ایران
برعلیه
استبداد دینی
برای
دستیابی به
حرمت و حاکمیت
خود
مبارزات
مردم ایران
در امتداد
جنبش مشروطه
برای
مهارحکام
مستبد
واستقرار
قانون و در
راه استقرار
حاکمیت ملی
اگر چه تا
کنون اشکال
متفاوتی
بخود گرفته
است، ولی هیچگاه
دچار
وقفه نشده و
راه پر فراز و
نشیبی را پشت
سر گذاشته
است.
این
مبارزه
اگرچه تا
کنون به نتیجه
مطلوب خود
نرسیده و پس
از هر پیروزی
مجددآ توسط
حاکمین
مستبد سرکوب
شده است، اما
تاریخ یک صد
ساله اخیر
گواه آن است
که ملت ایران
در این راه
هرگز از پا
ننشسته و برای
کسب آزادی و
حق حاکمیت از
دست رفته خویش
پس ازهر ضربه
ارتجاع دو
باره بپا
خاسته است.
خیزش
مردم در 22
خرداد 1388 نیز قیام
دیگری است که
گرچه به نام
اعتراض به
تقلب در
انتخابات
شکل گرفت، ولی
از آنجا که
تقلب در انتخابات
در جمهوری
اسلامی از
ابتدای این
نظام وجود
داشته و پدیده
تازه ای نیست،
و گر چه تقلب این
بار
مفتضحانه تر
از گذشته
بود، علت اصلی
جنبش اعتراضی
جدید را باید
در آزادی کشی
وستم مستمری
دانست که
رهبران نظام
جمهوری
اسلامی از 31
سال پیش تا
کنون نسبت به
مردم ایران
روا داشته
اند .
رهبران
نظام جمهوری
اسلامی دراین
پندار بسر می
برند که با
کشتار و
سرکوب و
زندان
توانسته اند
قیام مسالمت
آمیزمردم را
خاموش و
مضمحل نمایند
، غافل از اینکه
از روزی که آنان
با یورش پاسداران
و بسیجیان
مزدور خود به
طور خشونت
آميز اعتراض صلح
جويانه وعظيم
مردم راسرکوب
نمودند، غیر
مشروع بودن
رژیم بیش از پیش
بر همه نمایان
گشت. تجاوز
آشکار اجامر
ولی فقیه به
مردم، از یک
طرف پوچ بودن
مشروعیت الهی
خامنه ای را
بار دیگر
آشکار ساخت،
و از طرف دیگر
نشان داد که
خامنه ای نیز
همچون همه ديکتاتورها
برای حفظ
قدرت خود از
اعمال هیچ
جنایتی فرو
گذارنمی کند.
او چنان
مستانه بر
کرسی رهبری
جمهوری
اسلامی تکیه
زده که
متوجه نیست
که از جمهوری
اسلامی جز یک
دستگاه غارت
و سرکوب چیزی
باقی نمانده
است.
22
خرداد و روز
های پس از آن
آغازی بود بر
پایان جمهوری
اسلامی،
تسریع در این
روند اما
مستلزم
این است که :
اولا دوتن
از کاندیدهای
ریاست جمهوری
که با ایستادگی
در مقابل ولی
فقیه
توانسته اند
جایی در کنار
جنبش اعتراضی
مردم داشته
باشند، دست
از توهم رسیدن
به مدینه
فاضله ای که
خمینی وعده
آن را میداد
بردارند، و
قبول نمایند
که خمینی شخص
سنگدلی بود
که برای رسیدن
به قدرت
نامحدود خود
از اعمال هیچ
جنایتی
احتراز نمیکرد.
انان باید
قبول نمایند
که سنگ بنای
آنچه خمینی
پایه گذاری
کرده است از
اول کچ
گذاشته شده و
این بنا دیر یا
زود بر سر
تمام کسانی
که در ساختن
آن باو کمک
کرده اند فرو
می ریزد.
اکنون
زمان آن رسیده
که همه مردم ایران
دست بدست هم
داده و یکپارچه
راه کسانی را
که قصد نابودی
مملکت را
دارند سد
کنند. آنچه
مردم در
انتخابات 22
خرداد نشان
دادند حاکی
از این بود که
آنان حاضرند
برای ر سیدن
به مقصد نهایی
حتی هر راه
دشور و پر
فراز و نشیبی
را طی کنند؛
اما به این
شرط که این
بارمقصد
همان نباشد
که 31 سال پیش
بر آنان تحمیل
شد؛ مقصدی که
به استقرار
نظام ولایت
فقیه منجر
گردید و حال
مردم باید
بهایی بس سنگین
برای
برافکندن آن
بپردازند.
اگر دکتر
بختیاردر
سال 57 با
شجاعت کم نظیر
به آنان که در
آرزوی آزادی
به دنبال خمینی
روان شدند
ندا در داد که
پایان آن راه
سرابی بیش نیست
صدایش در میان
هیا هوی های خیابانی
شنیده نشد؛
هرچند که در
آن زمان
مبارزات
مردم ایران
علیه دیکتاتوری
حاکم به
فاجعه ای
انجامید که
هنوزشاهد آنیم؛
هرچند که او با ایستادگی
و بیباکی به
استبداد عمامه
و نعلین نه
گفت تا جایی
که برای
خاموش کردن
صدای او
دوبار به
تروریست های
مزدور متوسل
شدند و
هربار برای
آزادی تروریست
ها گروکان
گرفتند، اما
این بار نباید
مردم را دو
باره به همان
راه کشانید و
همان خطای عظیم
را تکرار
کرد، بلکه بایستی
مشترکآ از
طرق مسالمت
آمیز ولی با
قاطعیت کامل
هدف غایی ملت
را که رسیدن
به جامعه
دموکراتیک
است دنبال
کرد.
نهضت
مقاومت ملی ایران
که بر اساس بینش
و منش بیانگذازخود
و به پیروی
ازهشدارهای
زنده یاد
دکترشاپور
بختیار اولین
سازمانی بود
که پرچم
مقاومت علیه
نظام ولایت
فقیه را بر
افراشت معتقد
است که تاریخ
چند هزار
ساله مملکت
ما نشان داده
است که ایرانیان
صرف نظر از
تعلقات دینی
خویش همیشه ایرانی
باقیمانده و
تا کنون
تواسته اند
مشترکا بر
مشکلات پیروز
گردند. ما بر این
باوریم که این
بار نیز در ایجاد
حکومتی متکی
به رآی مردم
و بر پایه
جدایی کامل دین
از حکومت پیروز
خواهند بود.
ایران
هرگز نخواهد
مرد
نهضت
مقاومت ملی
ايران
20
خرداد 1389
برابر 10 جون 2010
http://www.namir.info
|
National Movement of the Iranian Resistance
NAMIR
founded by Chapour Bachtiar
"شيرين
ترين لحظه
عمر من در
زندان زمانی
بود که شنيدم
مقر
فرانسويان
در بيروت را
برادران
انقلابی
منفجر کرده
اند."
انيس نقاش
اطلاعيه
نهضت مقاومت
ملی ايران
درباره
مبادله
زندانی ميان
ايران و
فرانسه
خانم
کلوتیلد رایس
مدرس فرانسوی
که بمدت ده
ماه از طرف
دولت ایران گروکان
گرفته شده
بود آزاد شد و
بفرانسه باز
گشت. این امر
با پرداخت 28500هزار
دلار جریمه(!)
و چند روز پس
از آزادی مجید
کاکاوند
مهندس ایرانی
که به جرم خرید
قاچاق مصالح
الکترونیکی
برای جمهوری
اسلامی ایران
در
فرانسه زندانی
بود، صورت
گرفت.
باز
گشت خانم رایس
بدامن
خانواده خود
باعث خوشحالی
ماست. این
مدرس و
دانشجوی
فرانسوی
ِزبان و ادبیات
فارسی که مدتی
دردانشگاه
اصفهان زبان
فرانسه را
تدریس نموده
است، پس از
بازگشت به
کشور خود در
برابر
خبرنگاران
نه فقط از
زندانیان هم
بند خود در
مدت زندان به
خاطر همبستگی
و مهربانی
آنان
سپاسگزاری
کرد بلکه به
خاطره ی دو هم
بند دیگرش که
در ماه ژانویه
ی گذشته
اعدام شدند نیز
درود فرستاد.
ناظران
سیاسی آزادی مجید
کاکاوند را
که علیرغم در
خواست تحویل
او به مقامات
قضایی ایالات
متحده ی آمریکا
از طرف این
کشور صورت
گرفت، با
آزادی
گروگان
فرانسوی
مرتبط می
دانند.
به علاوه
قرار است روز
سه شنبه 18 مه
قاضی اجرای
احکام در یکی
از دادگاه های
پاریس به
تقاضای آزادی
علی
وکيلی راد نیز،
يکی از سه
قاتل دکتر
شاپور
بختيار که
در فرانسه
زندانی و به
زندان ابد
محکوم است،
رسیدگی کند. این در
حالی است که
روز دوشنبه 17
مه، یعنی یک
روز پیش از
صدور حکم قاضی،
وزیر کشور
فرانسه حکم
اخراج این
شخص از کشور
فرانسه را
امضاء کرده
است.ناظران
آگاه تقارن
زمانی میان این
آزادی ها را
نتیجه ی یک
توافق سری بر
سر مبادله ی
اتباع دو
کشور می شمارند.
ما
در دسامبر 2008
که برای اولین
بارمحمود
احمدی نژاد
سکوت چندین
ساله مقامات
جمهوری
اسلامی
درباره ی
مسئولیت این
دولت در قتل
دکتر شاپور
بختیار را
شکست و بصورت
تلویحی
خواهان آزادی
وکیلی راد
گردید طی بیانیه
ای متن زیر را
انتشار داده
بودیم که اینجا
بار دیگر جهت یاد
آوری آنچه در
آن زمان آقای
نیکولا
سارکوزی رئیس
جمهور
فرانسه قول
داده اند،
تکرار میکنیم:
"آقای
نيکولا
سارکوزی
پيشنهاد
تلويحی احمدی
نژاد رئيس
جمهور نظام
جمهوری
اسلامی در
زمينه
مبادله خانم
کلوتيلد
رايس با علی
وکيلی راد يکی
از سه قاتل
دکتر شاپور
بختيار را که
تا کنون هجده
سال از دوران
محکوميت به
حبس ابد را در
زندان های
فرانسه بسر
برده است باج
خواهی ناميده
و اعلام کرده
است که هرگز
به خود اجازه
نمی دهد در
امور قضايی
کشور برای
آزادی قاتل
شاپور
بختيار
مداخله کند.
جمهوری
اسلامی که تا
کنون داشتن
هر گونه رابطه
ای با قاتلان
دکتر بختيار
را انکار
ميکرد، بالاخره
از طريق
تلقين و
پيشنهاد
تلويحی احمدی
نژاد
درمصاحبه ای
با يک
روزنامه
نگار فرانسوی
و مطرح کردن
ضرورت آزادی
زندانيان دو
کشور از دو
سو، عملأ بر
اتهام مسئوليت
جمهوری
اسلامی در
قتل دکتر
شاپور
بختيار صحه
نهاد.
بديهی
است که آنچه
آقای سارکوزی
در رد
پيشنهاد
احمدی نژاد
به صورت
ارجاع امر به
دستگاه قضايی
فرانسه بيان
می دارد از
جهت صرفأ صوری
منطبق با
قوانين جاری
فرانسه است.
ولی ايشان با
اعتراف
تلويحی اخير
احمدی نژاد
به دخالت
مستقيم
جمهوری
اسلامی در
عمل تروريستی
عليه جان يک
نخست وزير
سابق ايران
در خاک
فرانسه، نمی
توانند،
بدون در نظر
گرفتن وظیفه
دولت خود که
خود را ملزم
به رعايت
قوانين و مقررات
بين المللی
قلمداد می
کند، با سوء
قصد به جان يک
شخصيت سياسی
که تحت حفاظ
امنيتی
کشورشان
بوده است
مانند
هرجنايت عادی
ديگر برخورد
کنند.
به
نظر ما، با
اعتراف ضمنی
رئيس جمهور
ايران به نقش
دولت کشورش
در قتل شاپور
بختيار،
بويژه با
توجه به
اينکه حتی
بعد از
اظهارات
صريح آقای
سارکوزی
دائر بر رد
چنين مبادله
ای نيز دولت
ايران خود را
ملزم به هيچ
تکذيبی
درباره ی
وجود چنين
پيشنهادی
ندانست، چه
از لحاظ
ديپلماتيک و
چه از لحاظ
قضايی،
منطقأ جای
ترديدی در
اعتراف دولت
جمهوری
اسلامی به
مسئوليت در
قتل شاپور
بختيار باقی
نمی ماند.
در
مقابل چنين
وضعی، حد اقل
کاری که دولت
فرانسه می
تواند انجام
دهد محکوم
نمودن
تروريسم
دولتی نظام
جمهوری
اسلامی و به
عنوان نتيجه ی
قضايی، سياسی
و منطقی چنين
موضعی،
درخواست
تحويل دو
قاتل متواری
ديگری است که
علی رغم
پيگرد رسمی(و
محکومیت غیابی)
آنان در خاک
فرانسه و
متهم به
همدستی در
قتل دکتر
بختيار میباشند.
با توجه به
اين که جرائم
مربوط به
تروريسم
مشمول مرور
زمان نمی
شود، و قاتلین
پس از انجام
وظيفه محوله
از طرف
طراحان اين
قتل ــ که از
هيجده سال
پيش تا کنون
هنوز هم در
بالاترين
مقامات
جمهوری
اسلامی قرار
دارند ــ با
کمک سرويس های
سری جمهوری
اسلامی به
ايران
گريخته و از
آن زمان تا
کنون در اين کشور
تحت حمايت
آمرين خود
قرار دارند و
آزادانه در
آنجا زندگی می
کنند.
علاوه بر اين
آ قای سارکوزی
بايد از
تجربه آزاد
کردن انيس
نقاش که
اکنون در
ايران به
پاداش سوء
قصد نافرجام
به جان دکتر
بختيار به يکی
از سرمايه
داران عمده
ايران تبديل
شده است، و يکی
از رابطين
اصلی سپاه
قدس
پاسداران
انقلاب
اسلامی با
نيروهای افراطی
خاور ميانه
(لبنانی و
فلسطينی)
است، آموخته
باشند که
مبادله و يا
حتی آزاد
نمودن
تروريست
ديگری همچون
وکيلی راد حتی
با تشبثات
قانونی می
تواند چه
عواقب مخربی
را در تشويق و
اشاعه ی
ييشتر
تروريسم در
جهان، که
کشور فرانسه
بر طبق
دکترين رسمی
دولت کنونی،
در افغانستان
برای ريشه کن
ساختن آن
حضور نظامی
دارد، درپی
داشته باشد.
در دادگاه
معروف به «
دادگاه
ميکونوس» در
آلمان
قانونأ ثابت
شد که آمرين
قتل های سران
اپوزيسيون
در آن زمان
يعنی علی
خامنه ای و علی
اکبر
رفسنجانی
بودند که
هنوز هم در
بالاترين
مقامات
جمهوری
اسلامی قرار
دارند و اين
خطر وجود
دارد که آنان
هر زمان که به
صلاح نظام
خود تشخيص
دهند، از
تروريست هايی
چون وکيلی
راد برای قتل
مخالفينشان
استفاده
نمايند.
خشونت های
ماه های اخیر
حکومت جمهوری
اسلامی علیه
مردمی که
بطور مسالمت
آميز خواهان
احقاق حقوق
مسلم خود
بوده اند،
بار ديگر
نشان مي دهد
که سران این
نظام برای از
میان
برداشتن
مخالفين خود
از هيچ جنايتی
ابا ندارند.
نهضت
مقاومت ملی
ايران با
اتکاء به
اعتراف
تلويحی و
تکذيب نشده ی
محمود احمدی
نژاد به
مسئوليت
رژيم جمهوری
اسلامی در
واقعه ی قتل
دکتر شاپور
بختيار
بنيانگذار و
رهبر اين
سازمان از
دولت فرانسه
ميخواهد که:
۱- تحويل دو
متهم ديگر به
قتل دکتر
شاپور بختيار
را از حاکمان
کنونی ايران
رسمأ
درخواست کند.
۲- حکم جلب
آمرين قتل
دکتر بختيار
و ساير سران اپوزيسيون
خارج از کشور
را از طريق
مقامات قضايی
فرانسه صادر
کرده و اجرای
آنرا از پليس
بين المللی
خواستار
شود".
هشدار
جدی ما به رئیس
جمهور
فرانسه این
است که علی
رغم انکار های
مکرر وزیر
امور خارجه ی
این کشور
درباره ی
وجود مذاکره
و توافق سری میان
دو دولت بر سر
مبادله ی
زندانی، این
واقعیت از دید
کسی پنهان نمی
ماند و دولت ایشان
با پاداش دادن
به یک عمل
تروریستی و
آزاد کردن یک
قاتل به ازاء
رهایی یک
گروگان
ِفرانسوی، که به
گفته ی خود ایشان
دانشجوی بیگناهی
بیش نیست، در
شرایطی که
جمهوری
اسلامی بیش
از هر زمان دیگر
با اعدام و
زندان و
شکنجه ی
جوانان ایران
حقوق بشر را بی
شرمانه
لگدمال می
کند، این دولت
را در اعمال
ضد انسانی اش
تشویق مینماید.
ایران
هرگز نخواهد
مرد
نهضت
مقاومت ملی ایران
27 اردیبهشت
1389
برابر با 17 مه 2010
www.namir.info
|
نهضت
مقاومت ملی ایران
بخش هایی از
نظرات ما
با
الهام از
جنبش مقاومتی
که بلافاصله
پس از کودتای ۲۸
مرداد ۱۳۳۲
برای مقابله
با دیکتاتوری
به وجود آمده
و نام نهضت مقاومت
ملی را بر خود
گذاشته بود،
در سال ۱۳۵۹
شمسی نهضت
مقاومت ملی ایران
توسط دکتر
شاپور بختیار
و جمعی از شخصیت
های ملی و وطن
دوست ایرانی
به منظور
مبارزه علیه
دیکتاتوری
جدیدِ در
غالب نظام
ولایت فقیهِ
حاکم بر ایران
و برای رسیدن
به اهداف زیر :
·
استقرار
نظامی بر
اساس حاکمیت
ملی و عدالت
اجتماعی
·
جدائی دین
از حکومت در
تمام شئون
مملکت
·
حفظ استقلال
و تمامیت ارضی
کشور و
همبستگی ملی
پایه
گذاری شد.
بنابراین،
نهضت مقاومت
ملی ایران
مبارزات خود
را در ادامه
مبارزات
نهضت ملی ایران
دانسته و می
داند.
مبارزاتی
که از آغاز
انقلاب
مشروطیت تا
به امروز برای
نیل به خواست
های ملت ایران،
یعنی
دموکراسی،
استقلال،
تمامیت ارضی،
جدائی دین از
حکومت و
استقرار
نظامی متکی
به قانون
همواره در جریان
است.
نهضت
مقاومت ملی ایران
خود را یکی از
نگاهبانان
نهضت ملی ایران
می داند و به
نوبه ی خود
کوشش می کند
تا با گسترش
دامنه فعالیت
ها و اتحاد
با سایر ملیون
ایران سهم
مؤثرتری در
عرصه ی
مبارزات ملت
ایران برای
ساختن ایرانی
آزاد و آباد
داشته باشد.
اصول
عقاید
نهضت
مقاومت ملی ایران
با الهام از نظریات
بنیان گذار
فقید خود
دکتر شاپور
بختیار در پی
آن است که با
استقرار
دموکراسی در
ایران،
آنچنان نظامی
بر کشور حاکم
گردد که مبتنی
و متکی بر
اراده و رأی
آزاد مردم
باشد، تا که
در پناه آن
امکان زندگی
آزاد، پر بار
و پر ارزشی
برای کلیه
آحاد ملت
فراهم گردد.
نهضت مقاومت
ملی ایران
خواهان ایجاد
جامعه ای است
که آحاد آن در
امور تولید و
شیوه توزیع
از حق تصمیم گیری
آزادانه
برخوردار
باشند. جامعه ی
ایده آل از
نظر نهضت
جامعه ای است
که بر اساس
موجودیت
زمینه های
همکاری
آزادانه و
برابری
انسان ها و
احساس مسئولیت
و مشارکت
افراد جامعه
شکل گرفته
باشد و در آن
استقلال و
حرمت شخصیت
انسانی و رعایت
مساوات ارزش
همه انسان ها
محفوظ باشد.
مبارزه
علیه نظام
ولایت فقیه
نهضت
مقاومت ملی ایران
در پی آن است
که به اتحاد پیروان
نهضت ملی ایران
و رهروان
مصدق در یک
تشکیلات ملی
و مبتنی بر
اصول دموکراسی
فعالانه کمک
کند، سازمانی
که مهم ترین
وظیفه خود را
در استقرار
دموکراسی در
ایران از طریق
انتقال قدرت
از نظام
جمهوری
اسلامی به
حکومت ملی و
دفاع پایدار
از آن بداند.
ما
بر این عقیده
ایم که اعمال
خشونت بی حد
در طول ۳۰ سال
جمهوری
اسلامی،
مردم ایران
را از هر گونه
اعمال خشونت
آمیزی که
باعث آدم کشی
و بالاخص
کشتار مردم بی
گناه شود بیزار
کرده است. و از
آنجائیکه
حکام جمهوری
اسلامی بشدت
مانع شکل گیری
و فعالیت
سازمانهای سیاسی
معتقد و مبلغ
دموکراسی می
شود، بخش های
مختلف ملت،
بمنظور
مبارزه با حق
کشی ها، راه
تجمع در درون
سازمانهای
صنفی _ مدنی را
انتخاب
نموده اند و
در این راه با
استفاده از
کلیه ی ابزار
مبارزات
مسالمت آمیز،
رژیم جمهوری
اسلامی را با
مقاومتِ
مردمیِ وسیعی
روبرو کرده
اند. نهضت
مقاومت ملی ایران
پشتیبانی
کامل خود را
از کوشش
مداوم ملت در
این راه
اعلام می دارد
و دفاع مؤثر
از این
سازمان ها و
خواسته های
بحق آنان را
وظیفه همه نیروهای
سیاسی جامعه
می داند.
نهضت
مقاومت ملی ایران
مبارزه برای
استقرار
حکومتی مبتنی
بر رأی
آزادانه ملت
را مبارزه ای
می داند که
تمام اقشار
ملت و کلیه ی
گرایش های
معتقد به
دموکراسی در
آن شریک
باشند. بنا بر
این اقدام
مشترک برای ایجاد
یک جبهه ی وسیع
بر محور
دموکراسی را
به همه ی
سازمان ها و
کوشنده گان سیاسی،
صنفی و مدنی پیشنهاد
می کند و وظیفه
یک چنین جبهه
ای را در
مرحله ی کنونی
حرکت برای
انتقال
قدرتِ
کشورداری به یک
حکومت ملی و
استقرار
نهاد دموکراسی
در ایران و
مترادف آن
تلاش دائمی
برای جلوگیری
از ایجاد هر
نوع دیکتاتوری
می داند.
نظام
آینده ایران
نهضت
مقاومت ملی ایران
طرفدار نظام
دموکراسی
پارلمانی
مبتنی بر
جدائی دین از
حکومت و تفکیک
کامل قوای سه
گانه قانون
گذاری،
اجرائی و
قضائی در
چارچوب
قانون اساسی
مصوب مجلس
مؤسسانی است
که نمایندگان
آن با رعایت
تمام موازین
دموکراسی
انتخاب شده
باشند.
به
عبارت دیگر،
نظر به اینکه
مملکت ما در
حال حاضر در
چنگال یکی از
سیاه ترین دیکتاتوری
های تارخ پر
فراز و نشیب
خود اسیر است
و نظر به اینکه
قانون اساسی
جمهوری
اسلامی نافی حاکمیت
ملت است، ما
معتقدیم که
اصول قوانین
بنیادین
فردای جامعه ی
ایران بایستی
در چارچوب یک
قانون اساسی
مصوب مجلس
مؤسسانی که
نمایندگان
آن با رعایت
کامل موازین
دموکراسی
انتخاب شده
اند، معین
گردد
خطوط
اصلی قانون
اساسی آینده
از دید ما
عبارتند از :
·
قوای مملکت
ناشی از ملت
است.
·
قوای مملکت
از یکدیگر
منفکند و از
سه قوه ی
مقننه، قضائیه
و مجریه تشکیل
می شوند که هریک
در محدوده ی
اختیارات
قانونی
خود
استقلال عمل
دارند .
·
تمام آحاد
ملت ایران
دارای حقوق
برابرند و در
برابر قانون
هیچکس را بر دیگری
مزیتی نیست.
·
آزادی بیان
و اندیشه،
انتخاب مسکن
و شغل کلیه ی
حقوق پیش بینی
شده در منشور
جهانی حقوق
بشر به عنوان
حقوق اساسی
انسانهای
جامعه ایران
شناخته می
شوند و تضییع
و محدود کردن
آنها جرم است
مگر به حکم
قانون.
·
سرزمین ایران
میهن اقوامی
است که قرن های
متمادی در
کنار هم زندگی
کرده،
متفقاً از آب
و خاک
میهن
خود در مقابل
تجاوزات
خارجی و
بحران های
داخلی دفاع
نموده و در
مجموع فرهنگی
را بنا نهاده
اند که خمیرمایه
ی تعلق عمیق
آنها به یکدیگر
گردیده است.
از این رو
تمامیت ارضی
سرزمین ایران
امری است
خدشه ناپذیر.
·
نظام آینده
ایران نظامی
است عرفی، این
نظام مذهب را
مسأله خصوصی
افراد
دانسته و از
دخالت آن در
ارگانهای
خود جلوگیری
می کند. مبنای
قوانین در ایران
عرفی است و
دولت ها موظف
اند دید یکسان
نسبت به تمام
ادیان داشته
باشند و از
تداخل دین در
ارگانهای
خود جلوگیری
نمایند.
National Movement of the Iranian Resistance
NAMIR
founded
by Chapour Bachtiar
عشق از
اوّل سر کش و
خونی بود
تا گریزد
هر که بیرونی
بود
مولا نا
نوزده
سال پیش
قتل فجیع و
ناجوانمردانه
ی عبدالرحمن
برومند
رئیس هیئت
اجرائی نهضت
مقاومت ملی ایران
دکتر
عبدالرحمن
برومند رئیس
هیئت اجرائی
نهضت مقاومت
ملی ایران
روز پنجشنبه
بیست و نهم
فروردین ماه
هزار و سیصد و
هفتاد - ۱۸ آوریل
۱۹۹۱- در
مقابل
آسانسور
ساختمانی که
آپارتمان مسکونی
وی در آن قرار
داشت، به
فرمان حکام
جنایتکار
جمهوری
اسلامی با
ضربه های
کارد کشته شد.
عبدالرحمن
برومند در
سال ۱۳۰۶ شمسی
در قریه گز از
قراء بُرخار
اصفهان تولد یافت.
بعد از دوره ی
متوسطه و مدتی
پس از دریافت
لیسانس از
دانشکده ی
حقوق به سوئیس
رفت و در سال ۱۹۵۶ موفق
به اخذ دکترای
حقوق شد. این
بخش از تحصیل
او مصادف بود
با دوران
دولت ملّی
مصدق و
برومند که از
زمان جوانی
از هواداران
رهبر نهضت
ملّی ایران
بود موفقیت
های دولت ملّی
را از راه دور
با علاقه و
شعف بسیار
دنبال می کرد.
هر چند
رشته ی تخصصی
او حقوق بود
اما او بر همه ی
ابعاد فرهنگ
ایرانی
احاطه ای کم
نظیر داشت.
اطلاعات وسیع
و دقیق او از
تاریخ ایران (
علاوه بر
اطلاعات او
از فرهنگ و
تاریخ جهان ) یکی
دیگر از
نشانه های
عشق او به وطن
و فرهنگ آن
بود. او به
عنوان یکی از
ملیّون
دوران
مبارزات و
دولت مصدق و یکی
از قدیمی ترین
اعضاء جبهه ی
ملّی ایران (
کاندیدای
جبهه ی ملی در
انتخابات
مجلس شورای میلی
در دوران دیکتاتوری؛
عضو علی
البدل هیئت
اجرائی آن در
آستانه ی
انقلاب )از
فرهیختگان
تراز اوّل این
نهضت و کشور
بشمار میرفت.
با اینهمه،
دانش و خرد او
مانع از آن
نبود که
عواطف لطیف
انسانی در
زندگی او جایگاهی
حساس داشته
باشد. عشق او
نسبت به مصدق
چندان عمیق
بود که هر گاه
در جرگه ی
کوچک یاران
نزدیک سخن از
مصدق به میان
می آمد به
ندرت ممکن
بود که سرشک
اندوه از دیدگان
بر رخانش
نغلتد.
در ایام
انقلاب
اسلامی
برومند به
محض ورود بختیار
به پاریس،
آپارتمانی
در پاریس در
اختیار او
گذاشت. همان
آپارتمانی
که انیس
نقّاش،
سرکرده ی
کوماندوی
مأمور قتل
بختیار در
روز ۲۵ تیر ماه ۱۳۵۹ آن را
به گلوله بست
وهمان مکانی
که در روز ۱۴ مرداد ۱۳۵۹
، یک
ماه بعد از
اولین سوء
قصد بجان
شاپور بختیار،
نهضت مقاومت
ملی ایران
توسط او وبا
شرکت برومند
و عده ای از یاران
دیگرش درآن
پایه گذاری
شد.
نقشه ی
قتل برومند
مقدمه ی قتل
دکتر شاپور
بختیار بود
که در روز
پنجم اوت
همان سال
اجرا شد. به زعم
سران جمهوری
اسلامی، این
دو جنایت، به
عنوان بخشی
مهم از یک
برنامه ی
حساب شده به
منظور نابودی
مخالفین جدّی
دستگاه
استبداد، می
بایستی
مؤثرترین و
سر سخت ترین
مخالفان رژیم
را از میان
بردارد و
فعالیّت
نهضت مقاومت
ملّی ایران
در نتیجه ی این
ضربات مهلک
تعطیل شود.
اگرچه
طبیعت
خودکامگی و
ماهیّت
استبداد به
اهمیّت
مقام ملّت و
بهروزی او
توجّهی
ندارد و دیکتاتورها
و مستبدین نیز
در تقلای حفظ
قدرت ننگین
خود از هیچ
جنایتی شرم و
اباء
ندارند،
امّا تاریخ
بشر گویای این
واقعیّت است
که دیکتاتورها
منفور ملّت
اند و
سرانجام
مطرود.
کارنامه
ی سیاه سی
ساله ی جمهوری
اسلامی این
واقعیّت را
نشان می دهد
که دستگاه
ولایت و فقاهت
تاب تحمل
کوچکترین
مخالفت با
اساس و نماد
استبداد دینی
را نداشته و
درصورت بروز
چنین امری
همواره با
سبعیّت تمام
با مخا لفین
خود مقابله
کرده است.
در نظام
دموکراسی،
بر خلاف طبیعت
عنصر
خودکامگی در
متن رژیم
استبدادی،
ملّت مختار
است و در تعیین
سرنوشت خود
آزاد، و از این
رو بود که
عبدالرحمن
برومند
تمام سعی خود
را از اوان
جوانی تا
واپسین دقایق
حیات
پرافتخارش
وقف و صرف ایجاد
محیط اتحاد میان
نیروهای
اپوزیسیون
ملی و حصول
آزادی ملت و
استقلال
مملکت نمود.
خاطره ی این
کوشش بی دریغ
وخستگی ناپذیر
اوست که
همچون ستاره
ای تابناک بر
سر راه
عاشقان یکرنگ
و واقعی
دموکراسی
برای ایران
همچنان می
درخشد.
نهضت
مقاومت ملّی
ایران همه
ساله به
مناسبت
سالروز قتل
برومند، یاد
آن راد مرد
آزاده و عاشق
ایران را که
در مقام ریاست
هیئت اجرائی
نهضت جان در
کف نهاد گرامی
می دارد.
امسال ، بزرگداشت
نام برومند و
تجدید عهد با
او دراوضاع
کنونی کشور
از اهمیّت ویژه
ای برخوردار
است.
هرچند
که نسل جوان
متولّد
سالهای
اواخر دهه ی
شصت و اوایل
دهه ی هفتاد
شمسی به دلیل
فضای سانسور
و اختناق ِ
مملو از جعل،
، دروغ و کتمانی
که حاکمیّت ایجاد
کرده است، شاید
از برومند ،
بختیار و
دهها تن از
رهبران و
اعضای اپوزیسیون
ملی و
دموکرات و
همچنین صدها
نفر از سایر
مخالفین
جانباخته ی
نظام
استبداد دینی
جمهوری
اسلامی،
اطلاع چندانی
نداشته باشد
امّا با ورود
خود به صحنه
مبارزه و
برداشتن فریاد
اعتراض به دیکتاتور
و مستبد و
رهبر دروغین
نشان داد که
قدم در راهی
نهاده است که
برومند از آن
بنام سرراه
رسیدن ملّت
به دموکراسی یاد
می کرد.
ملّت شریف
و با فرهنگ ایران،
بالاخص نسل
جوان ایرانی
در مسیر
تحوّل
ازِمرحله ی
مقاومت در
خانه به
مرحله ی
انتقال صحنه ی
مبارزه به خیابان
ثابت کرد که
شکست سیاست
قتل و حبس و
شکنجه و تهدید
به نابودی و ایجاد
فضای رعب و
وحشت محتوم
است و غاصبین
قدرت بالا
خره چاره ای
جز تسلیم در
مقابل اراده ی
ملّتی مصمم
به گسستن زنجیر
های اسارت و
رسیدن به هدف
آزادی و
دموکراسی
نخواهند
داشت.
ایران
هرگز نخواهد
مرد
بیست و
نهم فروردین ۱۳۸۹ برابر
با هجدهم
آوریل ۲۰۱۰
نهضت
مقاومت ملی ایران
National Movement of the
Iranian Resistance
NAMIR
founded by Chapour
Bachtiar
غفلت های
سال 57 را تکرار
نکنیم
در 22
بهمن 1357 در ایران
اتفاقی افتاد،
اتفاقی
اجتناب پذیر
که شرایط
کنونی حاکم
بر مملکت ما
امروز از نتایج
آنست؛
اجتناب پذیر
اگر در آن
زمان
روشنفکران
جامعه ما
زندانی
افکار ضدشاهی
خود نشده
بودند، و
حداقل از
زمانیکه فردی
با سابقه
مبارزات
طولانی، فردی
که امتحان
خود را در وطن
دوستی
وآزادگی
درمکتب مصدق
داده بود واز
میان خود
آنان بود
مسئولیت
اداره مملکت
را به عهده
گرفت، به
آنچه برای آینده
مملکت از دو
طرف عنوان می
گردید، توجه
میکردند.
در
آنروزها پایه
ریزی یک نظام
دموکراتیک
را مردم ایران
نمیتوانستند
از نیروها و
روشنفکران
وابسته به
خارج انتظار
داشته باشند؛
آنچه پس از
سالها
مبارزه از نیروهای
دموکرات و ملی
و روشنفکران
آزادیخواه و
مستقل
انتظار میرفت،
این بود که فریب
هیاهوی خیابانی
را نخورده،
به وظیفه خود
در
برپاساختن
جامعه ای
دموکراتیک
بر ویرانه های
نظام آریامهری
عمل نمایند.
از این رو سخن
در آن زمان و
حال که
دوباره به
سمت بازسازسی
ویرانه های
نظام جمهوری
اسلامی به پیش
میرویم با نیروها
و روشنفکران
طرفدار
دموکراسی و
استقلال
مملکت است. و بیاد
میآوریم که
در ١۳۵۷ پایه
ریزی چنین
نظامی اتفاق
نمی افتاد
اگر مهندس
بازرگان به
دنبال" وظیفه
شرعی"
خود(تشکیل
دولت به
فرمان آقای
خمینی!)
نرفته، با
توجه به توصیه
آیهالله
طالقانی از
قبول مقام
نخست وزیری
خودداری
کرده بود و حیثیت
و اعتبارخود
را تقدیم مشتی
شیاد ریا کار
نمی کرد و
بعدا مجبور
نمی گردید
اعتراف نماید
که غفلت
نموده و
نردبان ترقی
آخوند ها شده
است؛
اجتناب
پذیر بود اگر
سازمانی که
از مصدق بجای
مانده بود و
از ابتدای
تشکیل خود
خواهان رعایت
قانون اساسی
مشروطه از
طرف شاه بود،
سازمانی که
بختیار
سالها یکی از
رهبران آن
بود او را
تنها نمی
گذاشت و تمام
تغیراتی را
که در اثر قیام
مردم علیه دیکتاتوری
شاه لازم گردیده
بودند را در
محیطی خالی
از جنجال های
خیابانی و در
لوای مقررات
قانونی
انجام میداد؛
اتفاق
نمی افتاد
اگربعنوان
نمونه نویسنده
ای که مدعی ملی
و لیبرال
بودن را دارد
کمی تفکر میکرد
و نمی نوشت که
با امدن خمینی
"دیگر کسی
دروغ نمیگوید.
دیگر کسی به
در خانه خود
قفل نمیزند،
دیگر کسی به باجگزاران
باجی نمیدهد،
مردم برادر
هم میشوند و
نان شادیشان
را با یکدیگر
به عدل و
صداقت تقسیم
میکنند."؛
و
اجتناب پذیر
بود اگر
حداقل
روشنفکران
جامعه کتاب
"حکومت
اسلامی" خمینی
را خوانده
بودند تا وقتی
که در منقبت
او حرف میزنند
بدانند که او
چگونه فکر میکند
وچه می گوید و
آیا انان می
توانستند به
بهانه
مبارزه با دیکتاتوری
شاه با کسی که
چنین می گوید
توافق داشته
باشند:
"این
را که دیانت
باید از سیاست
جدا باشد و
علمای اسلام
در امور سیاسی
دخالت نکنند
را استعمار
گران گفته و
شایع کرده
اند. مگر زمان
پیغمبر اکرم
(ص) سیاست از دیانت
جدا بود؟ مگر
زمان خلفای
حق یا نا حق،
زمان خلافت
حضرت امیر (ع) سیاست
از دیانت جدا
بود؟ .. حکومت
امری الهی
است ، که دیگران
تا به حال آن
را به امانت
گرفته بوده
اند و اکنون
زمان آن رسیده
است که آن را
به "علما"
مسترد دارند .
وقتی بنا شد
تمام امور دینی
عبارت از
«امانت» الهی
باشد و باید این
«امانت» به
اهلش رد شود یکی
از آنها هم
حکومت است "؛
و
اتفاق نمی
افتاد اگر
روشنفکران
جامعه، اگر
کسانی که
ادعای سیاستمداری
می کردند،
توجهی هم به
آنچه بختیار
می گفت کرده
بودند:
"«هیچکس
نمیداند
جمهوری
اسلامی وی چیست
و اگر کسی به
متون گذشته
مراجعه کند
پشتش به لرزه
درمیآید.
او نه تعدد
گروههای سیاسی
را می پذیرد
نه دموکراسی
را. میخواهد
روحانیت
قانون الهی
را اجرا کند؛
همه چیز اینجا
شروع میشود
و اینجا تمام
میشود. "
اما نه
سیاستمدارانمان
و نه
روشنفکران
کشور به آنچه از
آنان انتظار
میرفت عمل
نکردند و هیولایی
بنام جمهوری
اسلامی
متولد شد و
بجان مردم و میهن
ما افتاد.
اکنون سی و یکسال
از آن روز میگذرد،
و مردم ایران
که طعم تلخ
جمهوری
اسلامی را چشیده
اند در جستجوی
راهی هستند
برای نجات
خود
مملکتشان و
بدنبال نجات
از چنگال کسانی
که نه وطن میشناسند،
نه حقوقی برای
مردم قائل
اند و نه خود
را در برابر
حل مشکلاتی
که بر جامعه
تحمیل کرده
اند مسئول می
دانند، و به یک
کلام بصورت
باندی
غارتگر بر
جان و مال
مردم و تمامیت
ارضی مملکت
چنگ انداخته
اند.
پس از
انتخابات
خرداد امسال
در درون نظام
جمهوری شکافی
افتاد که مرم
تا کنون توا
نسته اند به
مبارزات پی گیر
خود در ظرف سی
سال گذشته کیفت
دیگری دهند.
آنان با
استفاده از
مقاومتی که
بازندگان این
انتخابات در
برابر اقدام
عجولانه
خامنه ای در
اعلام رسمی
برنده شدن
احمدی نژاد
نمود، به طرح
بخشی از
خواسته های
خود پرداخته
اند.
بخشی
از حاکمیت با
استفاده از
تمام ابزار
های سرکوبگر
خویش به
مقابله با
مردم معترض
پرداخته و در
این راه از هیچ
گوششی در سر
کوب نمودن
جنبش
دموکراتیک
مردم خود داری
نکرده است.
جناح
بازنده حاکمیت
اگرچه
تاکنون
توانسته است
از طریق شاخصین
خود آقایان
موسوی، کروبی
و خاتمی با
پشتیبانی از
خواست مردم
خود را در
کنار آنان
قرار دهند ولی
از آنجایی که
آنان هنوز دل
در گرو دوران
"طلایی " خمینی
و دوران های
اولیه "
انقلاب
شگوهمند "
دارند ، با
اعلام قبول
قانون اساسی
جمهوری اسلا
می و التزام
به ولایت فقیه
عملا مرز این
همسویی با
مردم و
بعبارتی خط
قرمزی که از
آن عبور
نخواهند کرد
را تر سیم
نموده اند.
خطوط قرمز تعین
شده از طرف این
آقایان اما
از آنجا که
تمام خواست
های بحق مردم
را شامل نمی
گردد و راهی
بسوی خلاصی
از این رژیم
خانمان
برانداز
نشان نمیدهد
مورد قبول
مردم واقع نگردیده
و بهمین
مناسبت است
که شعارهای
مردم پس از
مدتی کوتاه این
خطوط قرمز را
پشت سر
گذاشته و بیانگر
خواست واقعی
مردم گردیده
اند..
علاوه
براین از
آنجا که مردم
ایران اولین
بار نیست که
تقلب در
انتخابات و
خلافکاری ولی
فقیه را در
رابطه با
انتخابات
آزاد
شاهدند، برای
مردم چنین
رفتاری پدیده
ایست تکراری
که از بدو
استقرار
نظام جمهوری
اسلامی هر
بار که
انتخاباتی
در پیش است هر
بار تکرار می
شود. مردم این
خلاف کاریها
این تقلبات
را معلول سیستمی
میدانند که این
آقایان عبور
از آنرا
بعنوان خط قر
مز خود تر سیم
کرده اند. آن
چه باعث
بوجود آمدن
شرایط کنونی
گردیده است
که حتی بخشی
از حاکمیت را
هم ناراضی و
گله مند کرده
است و به
اعتراض علنی
وادار نموده
است، وجود
قانون اساسی
جمهوری
اسلامی است،
قانونی که
حاکمیت را از
ملت گرفته و
به عالیترین
مرجع این
نظام واگذار
کرده است،
قانونی که به
این شخص اختیاراتی
را تفویض
کرده است که
قادر است
بصورت قانونی
تصمیماتی
اتخاذ نماید
که اعطای سمت
ریاست جمهوری
به احمدی
نژاد بر خلاف
اراده مردم
نمونه کوچکی
از آ نست.
جناحی
از حاکمیت که
از تقلب در
انتخابات
صحبت میکنند،
و بدنبال رآی
های گم شده
مردم است باید
بداند که اگر
قرار است
درباره حق
مردم در
انتخابات صحبت
شود، گزینش
خود آقایان
موسوی و کروبی
از طرف شورای
نگهبان بایستی
نقطه شروع آن
باشد، شورایی
که نقطه شروع
آن ارگا ن دیگری
از همان
قانون اساسی
است که به مشتی
برگزیده ولی
فقیه اجازه میدهد
که از میان
چند صد نفر
داوطلب فقط
چهار نفر را
صاحب صلاحیت
تشخیص داده،
حق انتخاب
شدن و انتخاب
کردن بصورت
آزاد را از دیگر
مردم سلب نمایند.
متاسفانه
آقایان موسوی
و کروبی نیز این
جواب را به
مردم
بدهکارند که
چرا در آن
زمان هیچگونه
اعتراضی به
چنین گزینشی
نکردند.
اگرچه
نظر این آقایان
که پس از گذشت
سی و یک سال از
حکومت مذهبی
و نتایج مخرب
آن برای مردم
و مملکت ما،
بازهم راه حل
مشکلات را
قبول قانون
اساسی و
التزم به و لایت
فقیه میدانند
باعث تعجب
است ولی اگر
طرفداران این
نظر نیز
همانند سایر
گروه های سیاسی
به قواعد یک
مبارزه
دموکراتیک میان
نیروهای
جامعه معتقد
باشند، طبعا
خواهند
توانست در فردای
ایران در
رقابتی که بین
نیروهای
دموکراتیک
مملکت بوجود
خواهد آمد شر
کت کنند.
لذا
صحبت ما با
افرادی است
که از طرفی
خود را
طرفدار جدایی
دین از حکومت
قلمداد میکنند،
واز جانبی دل
در گرو
اصلاحاتی در
چار چوب |